يحيى العوفيّ ، من غطفان ، أبو القاسم . محدّث ، سرقسطيّ ، ولي القضاء بها ، وله رحلة وطلب . مات بالأندلس سنة أربع عشرة وثلاث مائة . 347 - ثابت « 1 » بن نذير ، وقيل : نذير ، بفتح النون . أندلسيّ محدّث ، مات بها سنة ثمان عشرة وثلاث مائة . 348 - ثابت « 2 » بن قاسم بن ثابت السّرقسطيّ . [ 80 أ ] محدّث ، عالم « 3 » . روى كتاب « غريب الحديث » الذي لأبيه عنه ، ورأيت من ينسب الكتاب إلى ثابت ، ولعلّه من أجل روايته إياه ، وزياداته فيه نسبه إليه ، وإلا فالكتاب من تأليف قاسم بن ثابت أبيه . هكذا قال لنا أبو محمد عليّ بن أحمد ، وغيره « 4 » .

--> - 3 / 213 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 262 ، وسير أعلام النبلاء 14 / 562 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 869 ، والعبر 2 / 155 ، واليافعي في مرآة الجنان 2 / 266 ، وابن فرحون في الديباج 1 / 319 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 480 ، وابن العماد في الشذرات 2 / 266 . ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 64 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 1 / 155 ، ( 307 ) ، ووقع اسم أبيه في أصل النسخة الخطية « زيد » والظاهر أن صوابه « نذير » كما في المصادر الناقلة عن ابن الفرضي ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 184 ووقع فيه اسم أبيه « يزيد » ، والضبي في بغية الملتمس ( 604 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 337 ، والصفدي في الوافي 10 / 463 وفيه : « ثابت بن يزيد وقيل : نذير القرطبي » ، ويعدل تعليقي على ترجمته في تاريخ ابن الفرضي . ( 2 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 1 / 155 ( 308 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 605 ) . ( 3 ) في البغية : « محدث لغوي عالم » . ( 4 ) قال الضبي : « وأما الكتاب الذي نقلت منه ، وكان أصل شيخي القاضي أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد ، فإن نسبة الكتاب في الترجمة ثابتة لثابت . وقد رأيت في -